Макошь и пятница

Пятница была посвящена Макоши. У древних Славян считалось, что в этот день нельзя начинать никакого дела, иначе оно «не заладится, будет пятиться».

Среди пословиц, собранных В. Далем, есть такая: «По пятницам мужики не пашут, бабы не прядут». Очевидно, что в те далекие времена знакомое всем, знающим русский язык, выражение: «У него семь пятниц на неделе» — имело несколько иной, нежели сегодня, смысл.

Мы так говорим о человеке, который не знает, чего хочет, постоянно меняет решения. Предки же подразумевали лентяя.

С приходом христианства «двойником» Макоши стала Параскева Пятница. Она приняла на свои плечи многие дела, присущие древней Славянской богине, считалась покровительницей полей и скота. Ей молились о всяческом благополучии и домашнем счастье.

В день святой Параскевы, женщины приносили в церковь для освящения разные плоды, которые потом долго хранились в доме как священные.

Параскеве Пятнице часто посвящали первый сноп. Как и Макошь, она благоволила к пряхам. А ещё Параскева считалась покровительницей торговли. Ведь это было единственное дело, не считающееся в пятницу греховным.

Вот и базарным днём на Руси издавна считалась пятница. Уже в лѣто 6715 в Великом Новгороде была возведена церковь Пятницы на Торгу.

Да и в Москве в торговом Охотном ряду стояла церковь Пятницы, но была разрушена, как и многие памятники старины, в середине 30-х гг. нашего века.

А память о Макоши надолго ещё сохранилась на Руси. Даже в XVI веке попам приходилось задавать женщинам укоризненный вопрос: «Не ходила ли еси к Макоши?»